725 - قال أبو عمرو : وأبو عبد الرحمن ، اسمه عبد الله بن عليّ . 726 - وبمكة لهبيّ آخر ، وروى القراءة أيضا عن البزي ، وقرأ عليه أيضا علي « 1 » ابن سعيد ، واسمه « 2 » محمد بن عبد الله ، ويكنى أبا جعفر . 727 / 125 - وأمّا طريق الضّبّي عنه : فحدّثنا محمد بن أحمد ، قال حدّثنا ابن مجاهد قال أخبرني أبو محمد مضر بن محمد بن خالد بن الوليد ، الأسدي ، قال : حدّثني أبو الحسن بن أبي بزّة سنة ست وثلاثين ومائتين ، قال : قرأت على عكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر ، مولى جبير بن شيبة الحجبي « 3 » ، قال : وأخبرني أنه قرأ على شبل بن عباد ، وعلى إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين ، مولى بني ميسرة ، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله « 4 » بن كثير « 5 » . 728 - قال ابن « 6 » أبي بزة : وقرأت على عبد الله « 7 » بن زياد بن عبد الله بن يسار ، مولى عبيد بن « 8 » عمير بن قتادة الليثي ، وأخبرني بهذا الإسناد . قال البزي :

--> والطريق الرابع والعشرون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف . ( 1 ) في م : ( عن ابن سعيد ) . وهو خطأ . ( 2 ) أي : واسم اللهبي الآخر وترجمته في غاية النهاية 2 / 238 ، وقد رجح ابن الجزري أن اسمه محمد ابن محمد بن أحمد . ( 3 ) في ت ، م : ( ابن أبي شيبة ) . وهو خطأ ، وهو جبير بن شيبة بن عثمان ، أبو شيبة ، خازن الكعبة ، من خيار أهل مكة وعبادهم ، مشاهير علماء الأمصار / 84 . - والحجبي بفتح الحاء والجيم نسبة إلى حجابة البيت المعظم ، وهم جماعة من بني عبد الدار ، الأنساب ل 157 / ظ . ( 4 ) في م : ( شبل كثير ) وهو خطأ . ( 5 ) الطريق الخامس والعشرون بعد المائة هو من طرق رواية الحروف ، وهو من طرق السبعة . انظر السبعة / 92 ، واعتمده الداني في التيسير ، لكنه لم يذكر فيه شبل بن عباد ، انظر التيسير / 11 ، وإسناده صحيح . ( 6 ) هذا تتمة السياق في السبعة . ( 7 ) عبد الله بن زياد ، ضابط محقق ، روى القراءة عرضا عن شبل بن عباد ، وإسماعيل القسط روى القراءة عنه عرضا البزي ، غاية 1 / 419 . ( 8 ) في ت ، م : ( عبيد الله ) . وهو خطأ . وهو عبيد بن عمير بن قتادة . أبو عاصم ، المكي ، قال مسلم : ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين ، وكان قاصّ أهل مكة ، مجمع على ثقته ، مات قبل ابن عمر . التقريب 1 / 544 .